Рассуждения старика ЧО

"…В поисках приемлемых методик кинестетического тренинга, существенным моментом является гармоничное взаимодействие ума и тела. Такое деление носит чисто условный характер, и мы им будем пользоваться лишь для удобства. Тело человека, в естественных своих проявлениях не всегда приемлет те причуды, на которые способен интеллект. Но если вы искренне увлечены, то оказывается, что физиология то же начинает любопытствовать и тогда ум человека занимает позицию наблюдателя. Ваше тело начинает жить, интересуясь собственными возможностями, новыми сочетаниями качеств и навыков. То, что было осознанно идеомоторно, в воображении, постепенно будет воплощаться в реальную действительность, конечно с некоторыми оговорками. И поверьте, природе человека есть чему себя удивить. Ум человека то же, при естественном взаимодействии с телом, начинает понимать, что координационные навыки, модели поведения, движений привносят нечто новое, становятся источником необычной информации, обогащают вас новыми ресурсами и возможностями. Поэтому очень хорошо, если человек подружился с самим собой и осознал двойственную природу своего мышления, порождающую продуктивный внутренний диалог. Вы экспериментируете, играете, живёте и, в конце концов, открываете собственный неиссякаемый источник знаний. Стремление человека к развитию практически безграничны и если вы доверяете себе, то многие существующие системы, школы, методы покажутся чем-то внешним, несколько искусственным. Вы сможете отличить подлинное от подделки. Иногда системы существуют исключительно для того, чтобы помочь человеку найти себя, отбросив искусственные приобретения.
Конечно, взрослый человек не может постоянно вести себя как ребёнок, т.е. скакать, извиваться, растягиваться, бегать, но если вы в этом поднаторели, то откроете в себе нечто невероятное. Оказывается, мы способны играть энергией своих чувств, оставаясь при этом внешне спокойными. Но в физиологии, хотя и менее интенсивно, при таких психотехнических играх происходят определённые изменения, вы совершенствуетесь, получая удовольствие, делаете персональные открытия, учитесь сопереживать другим живым существам. Учитесь искусству перевоплощения, сострадания. Если вас это увлечёт, то многое, что играет в воображении и кажется реальностью, можно постепенно осуществить на практике путём тренинга, танцев. Дружите с миром своего детства! Это может стать роковым хобби — вы не будете олимпийским чемпионом по бегу, плаванью, но вы обнаружите в себе способность быть кем угодно. Вы будете счастливы, а это согласитесь намного важнее, чем чемпионские титулы. Хотя такой подход к делу может помочь их завоевать. Э. Фром сказал бы, что ваш внутренний ребёнок подружился с взрослой частью вашей личности. Ваш организм начнёт интересоваться самим собой, причём продуктивно. И речь тут идёт не о себялюбии и эгоцентризме, а о качественном внутреннем взаимодействии, вследствие которого вы становитесь более общительным, живым, сострадательным. Древний символ алхимии (змея, кусающая себя за хвост) вполне может быть осознан с точки зрения практической психологии как впрочем, и многие другие мистические символы.
Для крутых бойцов, практиков, любителей ломать твёрдые предметы, изучать боевые приёмы и техники, и стучать в мешки эти рассуждения могут действительно показаться некоторой заумью. Но вполне возможно, что пролив немало пота, потратив достаточное количество сил на изучение уже проторённых путей, у них всё-таки появится необходимое количество серого вещества, чтобы кое о чём задуматься. Но их поджидают новые ловушки — традиционные техники медитации, и тут история повторяется. Думающий своими мозгами боец — это, увы, редкость, но это именно то, что необходимо, если он хочет хоть что-нибудь в жизни понять самостоятельно. В боевых системах заложена древняя мудрость, опыт многих поколений, но овладевать им нужно то же мудро. Обретение гармонии, развитие способностей, умений — именно эту цель преследуют подлинные мастера. Гармония ума и тела как раз один из наиболее важных аспектов. Но возможна ли она, если вы руководствуетесь чужими мозгами? Скорее всего, что нет. Если вы увидели, что-то интересное и хотите этому научиться, то не обязательно копировать, существует ещё способ миметического реагирования, то есть вы учитесь творчески, думая самостоятельно, делая, добиваясь внутреннего подобия. Боевое искусство развивает у человека особый вид мышления — способность думать всем своим существом, духом и телом. Такое мышление возможно, если вы знаете о том, что сердце — это орган мысли. Но об этом потом.
Почему без медитативной практики, психотренинга боевое искусство не может быть подлинным? И почему физическая сила и многолетние тренировки не являются гарантией неуязвимости в реальной схватке? Ответ весьма прост. Хорошо знакомый всем с детских лет. Замечтавшийся здоровяк не заметил, как кто-то из пробегавших одноклассников слегка подтолкнул сзади колено опорной ноги, или опрометчиво попался на подножку, или случайно подвернулась стопа и т.д. Сознательно контролируя тело, мы способны на очень сложные, мгновенные координационные реакции, но очень важно то, — как тело реагирует само по себе, без самоконтроля. Тело пьяного человека оказывается более устойчивым к случайным внешним воздействиям, чем у трезвого. Тело человека, находящегося в состоянии гипнотического транса — так же. Оно обладает неким единством, целостностью. Состояние гипервентиляции, или наоборот, после приёма удушения — возникает одновременно с включением природных, естественных механизмов. Когда человек заболел и у него повышена температура, сознание становится как бы вторичным — начинает работать первичная сигнальная система. Специалисты гун-фу играют с органами равновесия друг друга (липкие, толкающие руки) — они предоставляют партнёру обратную связь о "промашках" сознания, помогая ему добиться рефлективной однородности. Вводят друг друга в состояние замешательства, совершенствуя или открывая систему внутренней самоориентации. Такой тренинг позволяет противопоставить силе умение, искусство. Существует психология "установки". На необычное, непривычное — тело то же реагирует или замешательством или необычно. Многие приёмы в б.и. напоминают ситуацию с чайником, когда вы думаете, что он наполнен, а он оказывается пустой и рука взлетает. Или хулиганское предупреждение на улице для небрежных любителей футболить всё подряд — коробка от обуви, внутри которой кирпич. История человечества знает, сколь неисчерпаема эта тема: пытки, истязания, опыты клещами и огнём с целью добыть тайное знание о природе человека — неотъемлемая, но печальная часть его истории. Многое ли узнали инквизиторы, фашисты и проч.? Не больше чем "специалисты" по Кама-сутре. Знание, его универсальность, истинность во многом зависит то того, как его добывали. Цель не оправдывает средства. Мальчик во время нападения на него тигра не успел испугаться, тигр показался ему забавным и он, уклоняясь от опасных когтей, настойчиво пытался погладить зверя и таким образом успокоив, подружился с ним. Правда это или нет — тайна Маугли. Увлечение б.и. — это путь познаний, открытий и совершенствования природы человека. Медитация или психотренинг помогают ему достичь состояния единства, целостности, естественности. Так как этот вид искусства требует от человека хорошей координации, интуиции, чувствительности и точности — без неё не обойтись. Главное чтобы психотренинг был связан с естественными потребностями человека, соответствовал его специфике, мировоззрению, вызывал положительные эмоции и на начальных этапах был непродолжительным. Некоторые люди имеют преимущественно внешнюю ориентацию и им конечно лучше начинать с решения задач находящихся вовне: битьё мешков, или созерцание ландшафтов как раз неплохое подспорье в этом деле — оно успокаивает и помогает уйти вовнутрь. Тем же, кто привык жевать мысленную жвачку, можно используя позитивную мотивацию, смело пуститься во все тяжкие. Но основное — это разнообразие и сбалансированная динамика внимания изнутри наружу и наоборот. Постепенно нервная система адаптируется, психика станет гибче, а созерцание прекрасного и здоровый азарт экспериментатора помогут вам научиться отделять семена от плевел: книг по различным методам существует множество, как блюд в ресторане. Хороший вкус развивается не сразу. Кстати, приходилось ли кому-нибудь задумываться над тем, откуда взялась эта утончённая образность во многих восточных школах? Неужели интеллигентные люди прошлого дрались?…".
Тут мы догадались, что старик ЧО начал шутить и его монолог подходит к концу, но на те вопросы, которые мы ему задавали, он ответил весьма обстоятельно, пусть и без подробной классификации и чёткой структурной систематики. Нам важен был танец живой мысли. Мне приходилось всё подробно записывать, но своими словами. Надеюсь, что читающий эти записи будет не слишком придирчив. Некоторое время мы сидели молча, размышляя над тем, что услышали, а затем как всегда начали болтать, кто о чём. ЧО был задумчив и его глаза светились каким-то необычным жёлтым цветом или мне это показалось?

В.Б.Пичугин

Продолжение следует…